世界是固定的，但我们对世界的认知是不固定的。不同的认知没有对错之分，只是人认知的形成必然会有先入为主的影响。我们大多数人在西方文化中的科学观念教育下长大，接受并形成的自然是西方科学下的医学认知。西方医学诞生于西方人的思维环境，有着西方独有的文化背景与历史底蕴。同样，中医学诞生于中国人的思维环境，植根于中华民族传统文化，是独属于华夏民族的医学。

中医学，是我们华夏民族对医学的本土认知。同样地，还存在着藏医、蒙医等等其他民族的医学，代表着他们的医学认知。我们对于医学不同的认知，是否有对错之分呢？

打一个比方，在用餐方式上，东方用筷子，西方用刀叉。这是由地域文化与饮食习惯所衍生出的不同，这其中有谁对谁错吗？不同的语境产生不同的认识，不同的认识固然没有对错之分，简单的道理不言而喻。诞生于中华文明的中医学，自然无法直接嫁接到代表西方文化的科学和医学身上。正如你不能用西方的餐桌礼仪判断用筷子吃饭是对是错。毕竟重要的不是怎么吃，而是能不能吃到嘴里。

西医学以西方科学为基础和支撑，建立了一套较为完整地现代医学体系，因此西医学能够令接受西方科学教育长大的人们信服；而中医学也由一套完整的理论体系所支撑，那就是我们传承数千年的国粹——中华传统思想文化。遥看古今，中医学的发展离不开对本土思想的植根与挖掘：从吸收先秦哲学创立的道气、阴阳、五行等学说，到融合中庸、无为等儒家、道家思想，中医学逐渐建构了以气血、阴阳、五行、藏象为主要架构的基本理论。经过数千年的应用与改进，积累了无数的临床经验。现如今，古老的中医学面临的最大的考验，不是简单粗暴的“西化”，而是走中国特色道路，守正创新，迎接现代化。然而由于对本土传统文化与思想等国学教育的缺失，现在有很多人“不相信”中医学，这其中所显现的文化自信问题也不由得引人思考。

在日新月异的时代背景下，为了不被时代的洪流拍打到岸上去，我们要尽可能地开放自己的思维，接受多元化的认知：无论是对医学的认知，还是对世界上任何事物的认知。虽然不同的医学体系之间不能无缝衔接，但我们可以做到的，是取彼长处，互为所用。（王德玫）